Актеры, оппозиционеры и застреленные лидеры ОПГ. Разглядываем могилы Даниловского кладбища

На Даниловском кладбище могилы воров в законе соседствуют с захоронениями православных святых

Артем Устюжанин / MSK1.RU

Продолжаем сюжет, посвященный истории Даниловского кладбища в Москве, и рассказываем о тех, кто похоронен на территории некрополя. В первом выпуске читайте о могилах купцов-меценатов Третьяковых и знаменитом шансонье. Во втором выпуске рассказали о важных религиозных личностях, похороненных на Даниловском кладбище. В заключительной статье расскажем о других известных деятелях — актерах и криминальных авторитетах.

MSK1.RU решил посвятить сюжет кладбищам Москвы. Читайте в предыдущих выпусках историю Донского некрополя, а также репортажи с Введенского, Кузьминского и Кунцевского кладбищ.

Актер Борис Новиков

Бориса Новикова называли «королем эпизодов» — он мог появиться в фильме всего на минуту и все равно остаться в памяти зрителей. С юношества Новиков мечтал стать актером, поступил в Школу-студию при Театре Моссовета и сразу выделился умением проживать роли, а не играть их. Настоящую славу принесла роль Василия Теркина, но из-за сложных отношений с коллегами и руководством Новиков покинул театр. В итоге его настоящей стихией стало кино, где он снялся в более чем 150 фильмах.

Борис Новиков на сцене театра (справа)

Архив театра Моссовета

Борис Новиков превращал даже мельчайшие эпизоды в событие: будь то бесшабашный казак из «Тихого Дона», парикмахер из «Девушки с гитарой» или деревенский хулиган. Его персонажи могли быть смешными, трогательными или даже неприятными, но всегда — живыми и настоящими. Он работал дисциплинированно, тщательно готовил каждую реплику, и режиссеры принимали его находки. Его голос знали и дети — именно он озвучивал почтальона Печкина в «Простоквашино».

Но за яркими ролями стояла непростая судьба. Сын Новикова тяжело болел, требовал ухода и денег, сам актер страдал диабетом, выпивал, а в перестроечные годы семья оказалась в бедности. Смерть Новикова в 1997 году осталась почти незамеченной — в прессе она не освещалась, хоронили актера только близкие. Лишь позже, благодаря пожертвователям неравнодушных читателей «Комсомольской правды», на могиле появился памятник.

Артем Устюжанин / MSK1.RU

Писатели и журналисты из династии Кара-Мурза

Покоится на Даниловском кладбище и семья одного из самых известных российских оппозиционных деятелей — Владимира Кара-Мурзы (признан в РФ иностранным агентом). Его отец, тоже Владимир, начал карьеру на телевидении в 1992 году. Наиболее известен по работе на НТВ. С 1995 по 2001 год был автором и ведущим информационно-аналитической программы «Сегодня в полночь». В разгар дела НТВ в 2001 году Кара-Мурза вместе с частью коллег в знак протеста уволился с канала. Позже работал на радиостанции «Свобода» (признана иностранным агентом в РФ) и «Эхо Москвы».

Владимир Астапкович / РИА Новости

На надгробии также имя Сергея Кара-Мурзы. Это дядя Владимира Кара-Мурзы-младшего (признан в РФ иностранным агентом) — советский и российский публицист, ученый, автор книг о обществе и политике. Он известен как сторонник «советского проекта» и защитник коллективизма, общей школы и рационального мышления. Кара-Мурза считал опыт СССР в целом успешным и выступал против внедрения западной модели образования и либеральных ценностей в России. Среди его работ — «Манипуляция сознанием», «Демонтаж народа», «Потерянный разум».

В своих исследованиях он объяснял, что российская экономика не может развиваться по западному пути из-за особенностей климата, расстояний и структуры хозяйства. По его мнению, курс реформ 1990-х годов был губительным, а приватизацию он называл крупнейшей экспроприацией в истории. Он предлагал альтернативу — новый «советский проект», опирающийся на коллективизм и сильное государство, но понимал, что возврат к классической плановой экономике уже невозможен.

Сергей Кара-Мурза

Архив Института социально-политических исследований РАН

Кара-Мурза резко критиковал либеральные реформы, видел в них угрозу для независимости страны и разрушение общества. Он предупреждал, что Россия живет на советском наследии и не создала новой экономической базы. В то же время он выступал за поиск «гибридного» пути развития и объединение общества вокруг собственных ценностей. Его главная мысль — без отказа от копирования Запада Россия рискует потерять будущее.

Артем Устюжанин / MSK1.RU

Криминальные авторитеты

Как и на многих других московских кладбищах, на Даниловском сразу несколько элитных участков отведены под захоронения тех, кто не пережил последнее десятилетие XX века. Здесь можно найти могилы воров в законе и участников нескольких столичных ОПГ.

У стены некрополя расположились могилы Александра Кузнецова, известного в криминальном мире как Саша Торпеда, и его водителя Руслана Фокши. Они были расстреляны в 1999 году. Оба находились в автомобиле на парковке возле дома 12, корпус 3 на улице Маршала Захарова.

Фрагмент репортажа о гибели Кузнецова

Архив телеканала НТВ

Александр Кузнецов возглавил Ореховскую ОПГ после расстрела Николая Ветошкина. Фактически Торпеда стал последним криминальным лидером Орехова-Борисова. Он известен как инициатор расстрела в феврале 1997 году троих посетителей в ночном кафе «Хелп».

О Руслане Фокше известно немного, кроме того, что он был личным водителем или телохранителем Кузнецова-старшего. В апреле 1999 года «Коммерсантъ» писал: «…Тем временем из дома вышла мать Фокши. „Кто бы ни был Руслан, он в первую очередь мой сын“, — плача, говорила она милиционерам». Фокшу, по традициям криминального мира, похоронили рядом с главой ОПГ, как верного помощника.

Артем Устюжанин / MSK1.RU

Среди могил выделяются две высокие стелы с бюстами братьев Ноно и Дато Чограши. Оба погибли 20 августа 2001 года — их автомобиль подорвали во время криминальной войны между «армянской» и «курдской» (езидской) группировками. Ноно, которого короновали в «воры в законе» в 17 лет, был знаменит в криминальных кругах, вел дела с Япончиком и Дедом Хасаном. По одной из версий, его смерть стала местью за убийство армянского вора Масика Кировоканского.

Братья Чограши были езиды — народ, родственный курдам, но со своей особой религией. Из-за приверженности своей вере езиды в начале XX века пережили геноцид в Османской империи, после чего многие переселились на Кавказ и уже в советские годы получили армянские или грузинские фамилии.

Ноно и Дато Чограши похоронили на Даниловском кладбище по всем обрядам их веры. Церемония не была пышной, как у многих воров в законе, в основном на похоронах были только близкие родственники и доверенные «соратники» в криминальных делах.

Читайте также историю самого Даниловского кладбища — от чумных захоронений до наших дней.

Если вам интересны история и архитектура Москвы, читайте нашу серию статей о необычных домах столицы. Также мы рассказывали о прошлом и настоящем сталинских высоток и публиковали путеводители по городам Золотого кольца.

Самую оперативную информацию о жизни столицы можно узнать из Telegram-канала MSK1.RU и нашей группы во «ВКонтакте».