Тесты для самоконтроля
Тесты для самоконтроляТест 1
- 1. Назовите верные утверждения о краеведении:
- а) всестороннее познание своего края;
- б) изучение экономических ресурсов города;
- в) учет демографических особенностей села;
- г) комплекс научных дисциплин;
- д) явления, происходящие в природе.
- 2. Есть ли различие в понятиях «край» и «регион»?
- а) Да;
- б) нет;
- 3. Попытку краевых исследований с участием местного населения первым предпринял(-и):
- а) Петр I;
- б) М.В. Ломоносов;
- в) школы;
- г) Д.Д. Семенов.
- 4. Назовите организационные формы краеведения среди предложенных:
- а) государственное;
- б) общественное;
- в) городское;
- г) школьное;
- д) сельское;
- е) учебное.
- 5. Комплексный подход к изучению более свойственен виду краеведения:
- а) литературному;
- б) историческому;
- в) географическому;
- г) этнографическому;
- д) археологическому.
- 6. Занимались ли краеведением первобытные люди?
- а) Да; б) нет.
- 7. Государственное краеведение находится в ведении:
- а) краеведческих музеев;
- б) управления культуры исполкома;
- в) научно-исследовательских учреждений;
- г) библиотек;
- д) школ.
- 8. Справедлив ли афоризм «Туризм - это краеведение, но краеведение - это не туризм»?
- а) Да; б) нет.
- 9. Прямыми предшественниками краеведческих музеев являлись:
- а) музеи природы, истории и социалистического строительства;
- б) школьные музеи;
- в) музеи местного края.
- 10. Во второй половине XII в. окончательно исчезли эти народы Беларуси:
- а) дреговичи;
- б) кривичи;
- в) радимичи.
- 11. Согласны ли вы с тем, что археологические источники являются единственными, рассказывающими о начальной истории поселений, не упомянутых в летописях?
- а) Да; б) нет.
- 12. Организационные формы краеведческой работы в школе - это:
- а) экскурсии;
- б) музеи;
- в) получение знаний;
- г) кружки.
- 13. Самая древняя стоянка на территории Беларуси находилась около:
- а) деревни Бердыж;
- б) деревни Юровичи;
- в) реки Полота.
- 14. Софийский собор в Полоцке возвел князь:
- а) Брячислав;
- б) Всеслав Чародей;
- в) Глеб.
- 15. Основной метод изучения археологических памятников 16. К укрепленным древним поселениям относятся:
- а) стоянки;
- б) селища;
- в) городища;
- г) стойбища.
- 17. В пределах Речи Посполитой общегосударственный статус приобрел:
- а) архив Радзивиллов;
- б) архив Сапегов;
- в) Виленский центральный архив древних актов.
- 18. Первая на территории Беларуси печатная книга «Катехизис» на белорусском языке была написана:
- а) И. Федоровым;
- б) П. Мстиславцем;
- в) С. Будным.
- 19. Соотнесите имена магнатских родов и названия мест, где были построены их резиденции (дворцово-замкнутые комплексы).
Род
Место
А. Радзивиллы
1. Гродно
Б. Сапеги
2. Несвиж
В. Огинские
3. Ружаны
Г. Тызенгаузы
4. Слоним
- 20. Имеет ли отношение к краеведению карта посевных площадей основных сельскохозяйственных культур колхоза или совхоза?
- а) Да; б) нет.
Тест 2
- 1. Основным источником для составления карт являются:
- а) литературные данные;
- б) архивные сведения;
- в) анкетные сведения;
- г) художественные данные.
- 2. Наиболее древним каменно-кирпичным сооружением на территории Беларуси является:
- а) Благовещенская церковь в Витебске;
- б) Борисоглебская церковь в Гродно;
- в) Софийский собор в Полоцке.
- 3. Строительство замков в Беларуси началось в связи с:
- а) заимствованием из Западной Европы романовского стиля;
- б) внешней опасностью;
- в) появлением пушек.
- 4. Первой столицей Великого княжества Литовского был город:
- а) Полоцк;
- б) Вильно;
- в) Новогрудок.
- 5. Франциск Скорина напечатал Библию на:
- а) чешском языке;
- б) церковнославянском языке;
- в) русском языке.
- 6. Герб города свидетельствовал о:
- а) получении городом магдебургского права;
- б) применении наемного труда в цехах;
- в) росте городского населения.
- 7. Иоахим Хрептович особенно прославился:
- а) дворцово-парковым ансамблем в Щорсах;
- б) политической карьерой;
- в) библиотекой в Щорсах.
- 8. Первые летописи на белорусской земле появились в городе:
- а) Слуцке;
- б) Новогрудке;
- в) Полоцке;
- г) Пинске.
- 9. Историческое наследие Константина Тызенгауза - это:
- а) дворец в Поставах;
- б) картинная галерея в Поставах;
- в) орнитологический музей.
- 10. Составителем первой крупномасштабной карты Великого княжества Литовского является:
- а) К. Птолемей;
- б) М. Струбич;
- в) Т. Маковский.
- 11. Является ли берестяная грамота древнейшим памятником письменности Беларуси?
- а) Да; б) нет.
- 12. Согласны ли вы с утверждением, что летопись является жанром белорусской литературы?
- а) Да; б) нет.
- 13. «Хроника Быховца», известная как источник по истории Великого княжества Литовского, написана на:
- а) русском языке;
- б) украинском языке;
- в) белорусском языке.
- 14. Начало осознанному коллекционированию в Великом княжестве Литовском положил:
- а) Николай Радзивилл Черный;
- б) Януш Радзивилл Бородач;
- в) Николай Радзивилл Сиротка.
- 15. Впервые магнатский род Радзивиллов упоминается в:
- а) XV в.;
- б) начале XVI в.;
- в) конце XVI в.
- 16. Усыпальница князей Радзивиллов находится в:
- а) несвижском фарном костеле;
- б) несвижском дворце Радзивиллов;
- в) костеле бернардинцев в Гродно.
- 17. Самая дорогая коллекция Несвижских Радзивиллов:
- а) коллекция оружия;
- б) произведения искусства;
- в) статуи двенадцати апостолов.
- 18. Верно ли утверждение, что Радзивиллы являлись некоронованными правителями государства?
- а) Да; б) нет.
- 19. В XVIII в. первая анкета с вопросами краеведческого характера была адресована:
- а) губернаторам;
- б) школьным учителям;
- в) военным ведомствам.
- 20. Прозвище Пане Коханку принадлежит:
- а) Каролю Станиславу Радзивиллу;
- б) Николаю Радзивиллу Черному;
- в) Михаилу Казимиру Огинскому.
Тест 3
- 1. Путешествие по Вилии от ее истоков до впадения в Неман осуществил(-и):
- а) Константин Тышкевич;
- б) Евстафий Тышкевич;
- в) оба брата.
- 2. Первый в Беларуси историко-археологический музей был открыт в:
- а) Полоцке;
- б) Гродно;
- в) Логойске;
- г) Минске.
- 3. Автором книги «Описание Борисовского повета» является:
- а) Пий Тышкевич;
- б) Константин Тышкевич;
- в) Евстафий Тышкевич.
- 4. Книгу «Про курганы в Литве и Западной Руси» написал:
- а) Константин Тышкевич;
- б) Евстафий Тышкевич;
- в) Пий Тышкевич.
- 5. А.М. Сементовский прославился:
- а) изданием «Памятных книжек»;
- б) участием во Втором Виленском съезде;
- в) как депутат статистического комитета.
- 6. М.О. Без-Корниловича подтолкнул к занятию краеведением:
- а) его дядя С.И. Корнилович;
- б) младший брат А.О. Корнилович;
- в) мать.
- 7. Главная работа А. Киркора по изучению краеведения Беларуси:
- а) «Памятные книжки Виленской губернии»;
- б) «Живописная Россия»;
- в) «Этнографический взгляд на Виленскую губернию».
- 8. В память о П.М. Шпилевском в Минске:
- а) открыт музей;
- б) открыт памятник;
- в) его именем названа улица.
- 9. В учебных заведениях краеведческого направления досконально изучается работа П.М. Шпилевского:
- а) «Путешествие по Полесью и Белорусскому краю»;
- б) «Белорусские народные поверья»;
- в) «Белоруссия в характеристических описаниях и фантастических поверьях».
- 10. Лидером краеведческого движения Беларуси в начале XX в. стала газета:
- а) «Наша доля»;
- б) «Наша Шва»;
- в) «Беларус».
- 11 Научно-литературный краеведческий журнал «Дзенн!к В!ленск1» выходил на:
- а) польском языке;
- б) белорусском языке;
- в) русском языке.
- 12. Первым среди славянских ученых обратился к духовной культуре белорусского народа как к историческому источнику:
- а) Е.Ф. Карский;
- б) И.Н. Данилович;
- в) З.Я. Доленга-Ходаковский.
- 13. Жизнь А.М. Сементовского была связана с городом:
- а) Полоцком;
- б) Минском;
- в) Витебском.
- 14. Причиной роста городского населения в Беларуси после войны 1812 г. послужило:
- а) проведение «разбора шляхты»;
- б) введение «черты еврейской оседлости»;
- в) возникновение мануфактур.
- 15. Ученый, автор фундаментального труда «Белорусы»:
- а) И.А. Сербов;
- б) А. К. Сержпутовский;
- в) Е.Ф. Карский.
- 16. Белорусское издательство «Загляне сонца i у наша ва-конца» находилось в городе:
- а) Вильно;
- б) Минске;
- в) Петербурге.
- 17. Слова «Не пакщайце ж мовы нашай беларускай, каб не умерл1...» принадлежат:
- а) М. Богдановичу;
- б) В. Ластовскому;
- в) Ф. Богушевичу.
- 18. У истоков развития краеведения в Гомельском регионе стоял:
- а) Н.П. Румянцев;
- б) ИФ. Паскевич;
- в) П.А. Румянцев.
- 19. В 1882 г. родился:
- а) Янка Купала;
- б) Якуб Кол ас;
- в) Змитрок Бядуля.
- 20. Первые белорусские открытки в дореволюционный период назывались:
- а) «шсулькамЬ;
- б) «карщнкамЬ>.
Тест 4
- 1. Первый в Беларуси государственный краеведческий музей после революции был создан в:
- а) Минске;
- б) Гомеле;
- в) Витебске;
- г) Могилеве.
- 2. Краеведческое движение в Беларуси начало принимать организованный характер после:
- а) военно-революционных событий 1917—1920 гг.;
- б) Рижского мирного договора (1921 г.);
- в) создания Центрального бюро краеведения.
- 3. Массовые туристско-краеведческие походы и экспедиции патриотической направленности проходили под девизом:
- а) «Моя Родина — СССР»;
- б) «Никто не забыт, ничто не забыто»;
- в) «В летопись славы народной».
- 4. Народное собрание, принявшее решение о воссоединении Западной Беларуси с БССР, состоялось в городе:
- а) Минске;
- б) Белостоке;
- в) Бресте.
- 5. Один из эпизодов романа К. Симонова «Живые и мертвые» посвящен битве с фашистами за город:
- а) Минск;
- б) Могилев;
- в) Гомель.
- 6. Белорусский краеведческий журнал «Наш край» возглавлял:
- а) С. Журавский;
- б) М. Белуга;
- в) 3. Бядуля.
- 7. Согласно постановлению Временного правительства Беларуси все культурные ценности были переданы:
- а) музеям;
- б) архивам;
- в) Комиссариату просвещения.
- 8. Какой белорусской букве и где установлен памятник?
- 9. Единственный музей белорусского книгопечатания находится в:
- а) Минске; б) Витебске; в) Полоцке.
- 10. Белорусская республика изменила название государства и стала называться Республика Беларусь:
- а) 25 марта 1918 г.;
- б) 19 сентября 1991 г.;
- в) 15 марта 1994 г.
- 11. Ставка Верховного главнокомандующего российской армией первоначально находилась в:
- а) Бресте;
- б) Барановичах;
- в) Могилеве.
- 12. Западная Беларусь находилась в составе Полыни:
- а) с 1919 по 1939 г.;
- б) с 1921 по 1939 г.;
- в) с 1926 по 1939 г.
- 13. Учетом памятников истории и культуры Беларуси занимается:
- а) инспекция по охране историко-культурного наследия;
- б) Белорусское добровольное общество охраны памятников истории и культуры;
- в) городской исполнительный комитет.
- 14. Центрами краеведения в Западной Беларуси были:
- а) Белорусский музей имени И. Луцевича в Вильно;
- б) Белорусское научное товарищество в Вильно;
- в) Товарищество белорусской школы в Вильно.
- 15. Первый в Беларуси государственный заповедник в верхнем течении Березины был организован в:
- а) 1925 г.;
- б) 1926 г.;
- в) 1931 г.
- 16. Решение об издании краеведческого журнала «Наш край» было принято:
- а) районными краеведческими обществами;
- б) Центральным бюро краеведения;
- в) Всебелорусской краеведческой конференцией.
- 17. Сколько краеведческих организаций приняло участие в I Всебелорусском краеведческом съезде?
- а) 87;
- б) 91;
- в) 105.
- 18. Действительно ли Спасская церковь Евфросиниевского монастыря XII в. в Полоцке является единственным архитектурным памятником в Беларуси, сохранившимся в первозданном виде?
- а) Да; б) нет.
- 19. Надписи на Борисовых валунах:
- а) были пограничными знаками княжества;
- б) служили для улучшения судоходства (отмечали мели на реке);
- в) призывали Всевышнего дать урожай.
- 20. Первая программа работы краеведов, охватывающая все вопросы краеведения, была помещена в журнале «Наш край» в:
- а) 1925 г.;
- б) 1926 г.;
- в) 1927 г.
Тест 5
- 1. Первый номер краеведческого журнала «Спадчына» вышел в:
- а) 1989 г.;
- б) 1991 г.;
- в) 1993 г.
- 2. Журнал «Спадчына» был основан:
- а) на волне перемен, которая привела к независимости страны;
- б) с целью возвращения исторической памяти;
- в) с целью возрождения духовного достояния народа.
- 3. «Краязнаучая газета» издается с:
- а) апреля 1987 г.;
- б) января 1991 г.;
- в) апреля 2003 г.
- 4. «Краязнаучая газета» является первым в истории белорусской печати газетным изданием, в котором широко представлена разнообразная краеведческая тематика.
- а) Да; б) нет.
- 5. Выпуск фундаментального краеведческого издания «Збор помнкау псторьп i культуры Беларус!» осуществило издательство:
- а) «Белорусская энциклопедия»;
- б) «Беларусь»;
- в) БелТА.
- 6. Главными авторами-составителями «Збора помыкау псторьп i культуры Беларуси были:
- а) ученые Института искусствоведения, этнографии и фольклора Академии наук Республики Беларусь;
- б) ученые Института истории Академии наук Республики Беларусь;
- в) ученые всех институтов Академии наук Республики Беларусь.
- 7. Фундаментальная работа «Збор помыкау псторьн i культуры Беларус!» удостоена:
- а) Государственной премии Республики Беларусь;
- б) премии «За духовное возрождение»;
- в) специальной премии Президента Республики Беларусь.
- 8. Включение Беларуси в число стран - основательниц ООН прежде всего означало признание:
- а) Беларуси как республики в составе Союзного государства;
- б) Беларуси как независимого суверенного государства;
- в) огромного вклада Беларуси в разгром фашизма, понесенных людских жертв и материальных потерь.
- 9. Минск был освбожден от немецко-фашистских захватчиков:
- а) 28 сентября 1943 г.;
- б) 3 июля 1944 г.;
- в) 28 июля 1944 г.
- 10. Название «катюша» получили:
- а) реактивные минометы;
- б) противотанковые ружья;
- в) 45-миллиметровые пушки.
- 11. Первым в западнобелорусском искусстве обратился к космической теме:
- а) Я. Дроздович;
- б) Н. Севрук;
- в) Р. Семашкевич.
- 12. Всенародным памятником подвигу белорусского народа в годы Великой Отечественной войны является:
- а) историко-документальная хроника «Память»;
- б) «Збор помшкау ricTopbii i культуры Беларусь»;
- в) Энциклопедия истории Беларуси.
- 13. Идея создания серии книг «Память» принадлежала:
- а) Т.Я. Киселеву;
- б) К.Т. Мазурову;
- в) П.М. Машерову.
- 14. Центральное место в историко-документальной хронике «Память» (60 % объема каждой книги) отведено разделу:
- а) от первобытных времен до 1917 г.;
- б) 1917-1941 гг.;
- в) 1941-1945 гг.;
- г) 1945 г. — сегодняшний день.
- 15. Серию книг «Память» можно отнести к:
- а) исторической литературе;
- б) краеведческой литературе;
- в) художественной литературе.
- 16. Под литвинами понималось население Великого княжества Литовского, куда входили:
- а) литовцы;
- б) белорусы;
- в) поляки.
- 17. Источником для создания серии книг «Память» стали:
- а) документальные материалы;
- б) публикации в книгах, мемуары;
- в) рассказы участников и очевидцев событий;
- г) музейные собрания.
- 18. В Беларуси гоударственными являются языки:
- а) белорусский;
- б) польский;
- в) русский.
- 19. Действительно ли возникновение белорусского языка стало основой появления белорусского этноса?
- а) Да; б) нет.
- 20. Государственная граница Беларуси с Польшей проходит по реке:
- а) Западный Буг;
- б) Березина;
- в) Сож.
Ответы
Задание
Тест
1
2
3
4
5
1
а, б,
в, г, д
а, б, в
а
в
а
2
б
в
в
в
а, б, в
3
б
б
в
а
в
4
а, б, г, е
в
а
б
а
5
в
б
а
б
а
6
а
в
а
в
а, б
7
а, б, в, г
в
б
в
а
8
а
в
в
«у» в Полоцке
в
9
в
а, б, в
а
в
б
Задание
Тест
1
2
3
4
5
10
а, б, в
в
б
б
а
11
а
а
а
в
а
12
а, б, г
а
в
б
а
13
б
в
в
б
в
14
б
в
б
а, б, в
в
15
раскопки
б
в
а
а, б, в
16
в
а
в
в
а, б
17
а
в
в
а
а, б, в
18
в
а
а
а
а, в
19
Б1В2ГЗА4
в
а, б
в
а
20
а
а
а
а
а
ЛОССАРИИ
Аббат - настоятель католического монастыря.
Автономия — самоуправление, независимость в управлении.
Аз — старинное название буквы «а»; начальные сведения (начать с азов).
Алтарь — главная, восточная часть в православной церкви, отделенная от основной части здания иконостасом. В католических храмах алтарь называется еще и престолом.
Альманах - непериодический литературный сборник с произведениями разных писателей.
Амвон — возвышенная площадка в церкви перед иконостасом.
Ампир — архитектурный стиль, отличается пышностью и богатством внутреннего убранства.
Амулет — предмет, который суеверные люди носят на теле и который наделяется магическими свойствами защищать от болезни, несчастья, охранять от вредоносного колдовства.
Анафема — проклятие.
Анимизм — вера в существование душ и духов — фантастических существ, которые обладают человеческими качествами и действуют по всей живой и неживой природе.
Аннексия — насильственное присоединение страны или ее части к другой стране.
Анфилада — ряд примыкающих друг к другу помещений, дверные проемы которых расположены по одной оси.
Аристократия — высший родовитый слой дворянства.
Арка триумфальная — построенные в честь знаменательного исторического события или лица монументальные ворота, располагающиеся обособленно от других построек.
Арсенал - склад оружия и военного снаряжения.
Археологическая культура — общность однородных по материальной культуре археологических памятников, сосредоточенных на определенной территории и хронологически близких по времени существования.
Археологический комплекс — совокупность археологических объектов. Археологические комплексы бывают открытие и закрытые. В закрытый комплекс вещи попадают одновременно (клады, инвентарь погребенный, вещи из неожиданно разрушенного жилища). Открытые комплексы формируются в течение длительного времени.
Балюстрада — ограждение балконов, лестниц, состоящее из ряда фигурных столбиков, соединенных сверху балкой.
Баллада — небольшое стихотворение с легендарным, сказочным или историческим содержанием, написанное строфами.
Барельеф — скульптурное изображение на плоской поверхности, на котором фигуры выступают менее чем на половину своего объема.
Барокко — стилевое направление в архитектуре, отличающееся декоративной пышностью, вычурностью и сложностью форм.
Белорусская народность — языковая, экономическая и культурная общность людей, которая сложилась исторически в пределах преимущественно славянской территории, где проживали потомки дреговичей, кривичей, частично северян, древлян и волынян. В состав белорусской народности вошли частично литовцы, ятвяги и татары.
Белорусский национальный комитет — объединение разных направлений белорусского национального движения на почве признания необходимости автономии для Беларуси в рамках демократической России. Председатель — Р. Скирмунт. Создан 25 марта 1917 г. на I съезде белорусских организаций.
Берестяные грамоты — письма и документы XI—XV вв., выполненные на бересте (коре березы).
Бобруйская крепость — важный опорный пункт русской армии. На протяжении июля — сентября 1812 г. была блокирована, но не взята французскими войсками.
Борисовы камни — семь больших валунов, на которых по приказу князя Бориса Всеславича были высечены кресты и надписи. Памятник эпиграфики Беларуси XII в.
Брестская церковная уния — соглашение об объединении на территории Речи Посполитой православной и католической церкви, подписанное в 1596 г. на церковном соборе в Бресте. В XVIII в. стало самым массовым религиозным течением на белорусских землях.
Бургомистр — служебное лицо городского магистрата.
Былина — народная песня-сказание о богатырях. Широко распространенный жанр народного творчества. Многие герои былин имели реальных исторических прототипов.
Быт — повседневная жизнь с установившимися правилами, обычаями, привычками.
Бюст — скульптурное изображение человека (по грудь или по пояс).
Валун — большой округлый камень, обломок горной породы. Уникальные памятники прошлого с выбитыми на них крестами, надписями, различными отпечатками.
Варяги — жители Скандинавии. Их дружины нередко проникали на лодках по рекам в славянские земли, где грабили и убивали жителей.
Вече — народное собрание для решения наиболее важных общественных и государственных дел.
Виленский учебный округ — учебно-административное подразделение в Российской империи (1803 г.), осуществляло руководство и контроль за деятельностью всех видов учебных заведений на всей территории. Центром округа был Виленский университет.
Виленская художественная школа — условное название художественных кафедр факультета литературы и искусства Виленского университета.
Воевода — ставленник великого князя, глава администрации.
Войт — глава городского магистрата; должностное лицо, которое назначалось землевладельцем для контроля за исполнением повинностей зависимым от него населением.
Волок — сухопутный торговый путь между двумя реками.
Волока — мера площади, равная 21,36 га, и единица обложения повинностями в Великом княжестве Литовском.
Волость — территория, подчиненная власти князя, монастыря или города.
Всемирное наследие — выдающиеся культурные и природные ценности, составляющие достояние всего человечества.
Генезис — происхождение, возникновение.
Генерал-губернатор - начальник края, области, наделенный высшей военно-административной властью.
Герб — эмблема, опознавательный знак государства, города, сословия, рода, изображаемый на флагах, монетах, печатях и т. п.
Гетман — главнокомандующий войском Великого княжества Литовского.
Гетто — еврейские кварталы, за пределами которых евреи не имели права селиться.
Гобелен — тканый безворсовый ковер ручной работы.
Горельеф — скульптурное изображение на плоской поверхности. Фигуры горельефа выступают более чем на половину своего объема.
Городская управа — исполнительный орган городской думы. В Беларуси избиралась только в крупных городах. Возглавлял управу городской голова, который одновременно был председателем городской думы.
Городище - древнее поселение на естественной возвышенности, укрепленное рвами и валами.
Готика — в архитектуре этот стиль характеризуется стрельчатыми арками и сводами, обилием каменной резьбы и скульптурных украшений, цветными окнами (витражами), гигантскими ажурными башнями, преобладанием вертикальных архитектурных форм.
Гравер — художник, вырезающий или вытравливающий изображение на металле, дереве, камне и других материалах.
Гравировать — наносить особыми резцами либо травлением кислотами рельефные или углубленные рисунки или надписи на металл, дерево, кость и др.
Гравюра — 1) вид графики, в котором изображение является печатным оттиском рельефного рисунка, нанесенного на доску гравером; 2) оттиск с гравированной пластины; 3) пластина, на которой выгравировано изображение.
Графика - 1) вид изобразительного искусства, включающий рисунок, выполненный штрихами и линиями без красок; 2) начертания письменных и печатных знаков.
Грамматика — совокупность правил об изменении слов и сочетании слов в предложении.
Губерния — основная административно-территориальная единица в России с начала XVIII в.
Дань — налог, взимаемый победителем с побежденного народа.
Дворянство — до революции господствующее привилегированное сословие, имевшее основным источником дохода земельную собственность.
Декор — система украшения сооружения или изделия.
Демография — отдел статистики, изучающий состав и рост населения.
Династия — ряд правящих монархов из одного рода, сменяющих друг друга по наследованию.
Дреговичи — восточнославянский племенной союз. Название происходит от слова «дрыгва» — болото.
Евангелие — часть Библии, содержащая сведения о жизни и учении Иисуса Христа и являющаяся основой христианского вероучения.
Епархия — церковный округ, управляемый архиереем.
Епископ — высшее духовное лицо.
Естествознание - естественные науки о явлениях и закономерностях природы.
Жертвоприношения — обряды ублаготворения сверхъестественных сил (духов, природы, предков, богов) принесением им жертв, в том числе и живых существ.
Жития святых — биографии лиц, канонизированных христианской церковью.
Завет — наказ, наставление последователям, потомкам.
Заказник — род заповедника, где запрещена охота, рыбная ловля или где растения находятся под особой охраной.
Замок — название некоторых дворцов, больших помещичьих домов, тюрем.
Западная область — административно-территориальная единица в Советской России в 1917—1918 гг. с центром в Минске. После октября 1917 г. в ее состав входили Виленская, Витебская, Могилевская, Смоленская и Минская губернии. В октябре 1918 г. переименована в Западную коммуну. Ликвидирована в связи с образованием БССР.
Западнорусизм — направление общественно-политической мысли. Было распространено среди городского населения (интеллигенция, чиновники, духовенство). Западнорусизм опирался на утверждение, что белорусы не самостоятельный этнос, а ответвление русского народа.
Заповедник - территория, на которой с целью охраны и разведения ценных пород животных и растительности запрещена охота, ловля рыбы, вырубка леса.
Игумен — настоятель мужского монастыря.
Идол — статуя, которой язычники поклонялись как божеству; истукан.
Изваяние — скульптурное изображение, статуя, идол.
Издревле — с древних времен, издавна.
Изразцы - покрытые глазурью керамические облицовочные плитки.
Икона — изображение Бога, Святого или Святых в виде портрета в красках; предмет поклонения.
Иконопись — писание икон, вид религиозной живописи.
Иконостас — украшенная иконами стена, отделяющая алтарь в православной церкви.
Инкрустация — украшения, врезанные в изделие из иного материала.
Интервенция — насильственное, преимущественно вооруженное, вмешательство одного или нескольких государств во внутренние дела другой страны.
Исповедь — откровенное признание в чем-нибудь; покаяние в грехах перед священником.
Исстари — то же, что издавна.
История — наука о развитии общества и природы; прошлое, сохраняющееся в памяти человечества.
Источник — сведения, на основе которых в краеведении строится научное исследование прошлого и настоящего края. Источники можно разделить на письменные, вещественные, изобразительные, устные и звуковые.
Кадастр — систематизированный свод сведений, составляемый путем непрерывных наблюдений над соответствующим объектом.
Каменная баба — изваяние, изображающее женщину или воина из камня.
Канделябр - подсвечник для нескольких свечей.
Канонизация — акт причисления того или иного лица к лику святых.
Канцлер — глава канцелярии великого князя, хранитель большой государственной печати.
Картограмма - карта, на которой цветом или штриховкой показаны количественные отличия отдельных территорий. В качестве территорий могут быть административные (район, область), хозяй ственные (совхоз, охотхозяйство, лесничество), природные (урочища, ландшафты) единицы.
Каталог — список предметов (книг, картин и т. п.), составленный в определенном порядке.
Католицизм — вероисповедание христианской церкви, возглавляемой Папой Римским.
Кириллица — древняя славянская азбука, созданная в середине IX в. на основе глаголицы и греческо-византийского уставного письма. Эта азбука легла в основу русского, белорусского, украинского и некоторых других славянских алфавитов.
Классицизм — направление в литературе и искусстве, основанное на подражании античным образцам.
Клеймо — печать, знак.
Коллизия — столкновение каких-либо противоположных сил, взглядов, интересов, стремлений.
Колт — женское украшение у восточных славян XI—XIII вв., полая привеска. Парные колты привешивались к головному убору с двух сторон.
Кольчуга — в старину защитная рубашка из металлических колец у воинов.
Коляда — старинный рождественский обряд.
Комиссия по национальному образованию (Адукационная комиссия) — учреждение по руководству народным просвещением в Речи Посполитой. Первое подобного рода учреждение в Европе (1773 г.).
Краеведение — всестороннее изучение определенной части страны, города или деревни, других поселений местным населением, для которого эта территория считается родным краем.
Кревская уния 1385 г. — договор о союзе Великого княжества Литовского и Королевства Польского. Гарантом унии являлся единый монарх для двух государств.
Кривичи — большое объединение племен, которые жили в верховьях Днепра, Западной Двины.
Культ предков — религиозное почитание умерших родителей и других родственников.
Кунсткамера - в прошлом название различных исторических, художественных, естественно-научных и других коллекций редкостей и места их хранения.
Курган — надмогильная насыпь из земли.
Лавра — название некоторых крупных мужских монастырей.
Ландшафт — общий вид местности; пейзаж.
Латинизм — слово и оборот речи, заимствованные из латинского языка.
Латиница — буквенное письмо, которое легло в основу письменностей большинства народов Западной Европы.
Легенда — сказание о каком-либо историческом или вымышленном лице, событии и т. п.; миф, предание.
Летописание — ежегодные записи событий по летам, в которые включались сказания, библейские сюжеты, тексты дипломатических документов.
Летописи — историко-литературные произведения, состояли из погодичных записей. Летописи составлялись современниками.
Летописец — составитель летописей.
Литография — 1) способ плоской печати, при котором печатной формой служит поверхность камня; 2) оттиск с литографической печатной формы.
Магдебургское право — феодальное городское право, которым определялись экономические, имущественные, социально-политические права горожан и регулировалась общественно-политическая и экономическая жизнь в городах. Возникло в XIII в. в г. Магдебурге.
Магистрат — орган городского самоуправления.
Магнат — обладатель больших поместий, богатств.
Манускрипт — рукопись, преимущественно древняя.
Мануфактура — фабрика, преимущественно текстильная.
Маршалок - высшая придворная должность в Великом княжестве Литовском.
Менталитет — образ мышления, совокупность умственных навыков и духовных установок, присущих человеку или группе людей; мироощущение, мировосприятие.
Местечко — поселение городского типа.
Метод (путь исследования, теория, учение) — способ достижения какой-либо цели, решения конкретной задачи.
Меценат — богатый покровитель наук и искусства.
Миграция — в этнографии массовое перемещение населения, вызванное естественным ростом населения, ухудшением климатических условий, давлением соседних племен.
Миниатюры — рисунки небольших размеров, которые помещались в древних летописях и рукописных книгах.
Мировоззрение — система взглядов, воззрений на жизнь, природу и общество.
Мистика — вера в непосредственное общение человека с так называемым потусторонним миром; вера в таинственное, сверхъестественное.
Митрополит — высшее звание епископов в православной и католической церкви.
Мифология — совокупность мифов, отражающих фантастические представления людей о мире, природе и человеческом бытии.
Могильник — комплекс погребений. Выделяют могильники курганные, грунтовые, склеповые, мавзолеи.
Мозаика — изображение, составленное из маленьких разноцветных камешков, кусочков стекла, эмали.
Монастырь — религиозная община монахов и монахинь, представляющая собой церковно-хозяйственную организацию, владеющую землями и капиталами.
Мощи — высохшие останки людей, почитаемых церковью святыми.
«Мужицкая правда» — газета, орган революционных демократов, издававшаяся в 1862—1863 гг. на Гродненщине К. Калиновским, В. Врублевским и Ф. Рожанским. Печаталась на белорусском языке (латиницей) в форме воззваний к крестьянам. Газета призывала крестьян к активным действиям, чтобы завоевать себе настоящую свободу на земле. Вышло семь номеров.
Народность - устойчивая общность людей, исторически сложившаяся и основанная на общности языка, территории, экономической жизни, культуры.
Наследие — явление культуры, быта, полученное от предыдущих эпох, прежних деятелей.
Народный Секретариат Беларуси — первое правительство Беларуси, созданное в феврале 1918 г. в Минске. В октябре 1918 г. Народный Секретариат Беларуси был переименован в Раду народных министров во главе с А. Луцевичем.
Национальное самосознание — осознание этнической группой своего национального происхождения, которое определяет патриотические чувства и небезразличное отношение к своей национальной истории, культуре и языку.
Нация — тип этносоциальной общности людей, которая приходит на смену народности; устойчивая общность людей, которая исторически сложилась на основе общности языка, территории, экономической жизни, национального характера, самосознания и культуры.
Некрополь — кладбище, на котором похоронены знаменитые люди.
Обитель — монастырь.
Облачение — церковное одеяние, употребляемое во время богослужения.
Обожествить — признать имеющим сверхъестественную, божественную силу.
Обручение — церковный обряд, во время которого надевают кольца жениху и невесте.
Обструкция — метод борьбы, направленный на затягивание или срыв заседаний, чьих-либо выступлений и т. п. (путем выкриков, произнесения длинных речей и т. п.).
Общественность — массовые организации, передовые круги общества, выражающие мнения большинства.
Ода — торжественное стихотворение, посвященное какому-либо историческому событию или герою.
Околоток — окружающая местность, окрестность.
Окольничий — один из высших боярских чинов в Древней Руси.
Орнамент — лепные и живописные ритмические упорядоченные изображения, применяющиеся для украшения.
Орнитология — раздел биологии, занимающийся изучением птиц.
Паломничество — странствование по так называемым «святым местам».
Патриарх — духовное лицо, обладающее высшей церковной властью.
Пергамент — писчий материал из телячьей кожи, а также рукопись на этом материале.
Пилигрим — странствующий богомолец; паломник.
Писало — костяная или железная палочка для письма на бересте (коре березы).
«Письма из-под виселицы» — написаны К. Калиновским во время следствия и переданы на волю. В них критиковалась политика самодержавия в Беларуси, обращалось внимание на насильственную русификацию.
Плинфа — широкий и плоский обожженный кирпич. Применялся в строительстве на Руси в X—XIII вв.
Племя — объединение людей, связанных родовыми отношениями, общим языком и территорией.
Плеяда — группа выдающихся деятелей на каком-либо поприще в одну эпоху.
Повет — административно-территориальная единица Великого княжества Литовского, составляющая часть воеводства.
Погост — центр сельской общины и сбора дани с окрестных поселений.
Подскарбий — высшее должностное лицо в Великом княжестве Литовском, заведовавшее государственной казной.
Полонизация — политика ополячивания белорусского населения, которую проводили в Западной Беларуси польские правящие круги.
Полоцкий Софийский собор — памятник архитектуры XI в., построен в стиле виленского барокко.
Поселение — место проживания группы людей. Поселения бывают постоянные и временные, открытые (селища, стоянки) и укрепленные (городища).
Поместье — земельное владение помещика; имение.
Посад — пригород, предместье.
Православие — официальная религия царской России.
Предания — прозаические рассказы о значительных событиях и исторических лицах прошлого, переходящие от поколения к поколению в устном пересказе.
Предок — человек, живший за несколько поколений до нас; основатель рода, племени.
Привилей — законодательный акт, которым великий князь предоставлял особые права той или другой территориальной единице или сословию.
Приход — община верующих, принадлежащих одной церкви.
Процентная норма — ограничивала доступ евреев в учебные заведения. Составляла для высших учебных заведений: 3 % в столицах, 10 % — в пределах черты оседлости, 5 % — вне ее; для средних учебных заведений: 5 % в столицах, 15 % — в черте оседлости, 10 % — вне ее.
Рада — высший орган государственной власти в Великом княжестве Литовском.
Радимичи — восточнославянский племенной союз, земли которого находились в юго-восточной части современной Беларуси. Название, как сказано в летописи, происходит от собственного имени — Радим.
Раритет — исключительно редкая ценная вещь, диковинка.
Ратуша — здание городского самоуправления.
Реализм — направление в литературе и искусстве, ставящее целью правдивое воспроизведение объективной действительности в ее типичных чертах.
Революция — способ перехода от одной формы общества к другой; коренной переворот во всей структуре общества.
Реквизиция — принудительное изъятие имущества.
Реликвия — вещь, бережно и почтительно сохраняемая как память о прошлом.
Репрессия — карательная мера, наказание.
Реставрация — восстановление в первоначальном виде разрушенного от старости или поврежденного переделками.
Реституция - возвращение имущества, неправомерно захваченного и вывезенного другим государством с территории данной страны.
Ризалит — часть здания, выступающая за основную линию фасада.
Род — коллектив кровных родственников, ведущий свое происхождение по одной линии (сперва по материнской, затем по отцовской) от общего предка.
Сакральный — священный. В археологии — культовый предмет или помещенный с погребенным согласно ритуалу.
Саркофаг — небольшая гробница, нередко украшенная росписью, скульптурой.
«Союз вызвалення Беларусь (СВБ) — дело так называемой «нацдемовской контрреволюционной, антисоветской организации». Осенью 1930 г. начальник ОГПУ БССР О. Рапопорт объявил о раскрытии СВБ в Наркомате просвещения, АН БССР, различных вузах (в том числе БГУ). В 1931 г. за принадлежность к СВБ осуждено 90 человек, среди которых Д. Жилунович, В. Игнатовский, А. Белицкий и др.
Сатрап — жестокий правитель, самодур, деспот.
Секуляризация — конфискация церковного имущества в пользу государства.
Секта — религиозная община, отколовшаяся от церкви.
Селище — неукрепленное долговременное поселение.
Семинария — в дореволюционной России: среднее педагогическое учебное заведение.
Синод — высшее церковное учреждение православной церкви.
Сказки — повествовательные, обычно народно-поэтические произведения о вымышленных лицах и событиях, преимущественно с участием волшебных, фантастических сил.
Скульптура — объемные изображения (статуи, барельефы и пр.) из глины, камня, дерева, металла.
Славянизм — старославянское слово или выражение в современном или древнем русском языке.
Собор — главная церковь в городе или монастыре.
Ставка Верховного главнокомандующего — орган полевого управления русской армией и местонахождение главнокомандующего вооруженными силами России. В 1915 г. — в Могилеве.
Статут — свод законов феодального права ВКЛ, в котором закреплены основы гражданского и государственного устройства ВКЛ.
Стольник — придворный.
Стоянка — временное поселение.
Таинство — религиозный обряд (крещение, причащение); священнодействие.
Талисман — предмет, приносящий его владельцу счастье, удачу.
Титулярный советник - в царской России: гражданский чин 9-го класса.
Тиун — княжеский или боярский слуга, управлявший хозяйственными и судебными делами.
Товарищество белорусского языка имени Ф. Скорины — добровольная общественная организация с целью расширения употребления белорусского языка во всех сферах жизни, содействия его развитию, сохранению чистоты и самобытности (1989 г.).
Толока — народный обычай коллективной помощи в хозяйственных работах.
Топонимика — наука, изучающая географические названия, их значение, структуру, происхождение, распространение.
Традиция — обычай, порядок; правила поведения, передающееся из поколения в поколение.
Триптих — картина, состоящая из трех отдельных картин, объединенных общей идеей.
Уезд — в дореволюционной России административно-территориальная единица в составе губерний.
Указ — постановление верховного органа власти, имеющее силу закона.
Уния — союз, объединение.
Устав — свод правил, регулирующих порядок деятельности, исполнения или применения чего-нибудь.
Уставные грамоты — документы, которыми определялись отношения временнообязанных крестьян с помещиками в ходе крестьянской реформы 1861 г.
Устное народное творчество — передаваемые из поколения в поколение воспоминания о древнейших временах истории славянского народа в присущих видах — сказки, былины, предания, песни, пословицы.
Фарфор - изделия из лучших сортов белой глины.
Фасад — внешняя, передняя часть здания.
Фаянс — керамические изделия из глины с примесью гипса и некоторых других веществ.
Фетишизм — вера в сверхъестественные возможности природных (камни, деревья) или сделанных человеком (статуэтки, подвески) неодушевленных предметов (фетишей), поклонение им.
Флигель — боковая пристройка жилого дома или небольшое отдельное строение во дворе усадьбы.
Фольварк — господский двор с постройками, полевыми, сенокосными и другими угодьями. В Беларуси известны с конца XV в.
Фольклор — устное народное творчество.
Фреска — живопись по сырой штукатурке красками, разведенными на воде, роспись внутренних стен и сводов храмов.
Фронтон — верхняя часть фасада в виде треугольника, ограниченная двумя скатами крыши.
«Хождение в народ» — массовое движение революционно-демократической молодежи в деревню (1873—1874 гг.) с целью изучения жизни народа, пропаганды социалистических идей и подготовки восстания. Окончилось провалом.
Холопы — люди, лишенные личной свободы (XI в.).
Хоругвь — военная единица в великокняжеском войске; боевой стяг подразделений Великого княжества Литовского.
Хронология — установление точных дат исторических событий; перечень событий в порядке их последовательности во времени.
Централ — до революции центральная каторжная тюрьма.
Цех — объединение ремесленников или нескольких смежных профессий, которое создавалось в белорусских городах с целью защиты своего производства от конкуренции и налаживания сбыта продукции (XV—XVIII вв.).
Цивильный — гражданский, штатский.
Часовня — небольшое христианское культовое здание без помещения для алтаря.
Чело — лоб. Бить челом — ходатайствовать, просить о чем-нибудь.
Челобитная — письменное прошение.
Челядь — зависимые люди (X в.); широкий круг людей, которые находились в зависимости от хозяина и работали на него.
Черта оседлости — граница территории, на которой разрешалось постоянное жительство евреям. Черта оседлости оказала значительное влияние на экономическую, социальную, политическую ситуацию в Беларуси.
Чрезвычайное положение — временное ограничение гражданских прав населения при одновременном увеличении полномочий администрации. Неоднократно вводилось в различных регионах Беларуси.
Шляхта — привилегированное сословие в Великом княжестве Литовском
Шовинизм — крайне агрессивная форма национализма, проповедь национальной исключительности, политика угнетения других народов, разжигание национальной вражды и ненависти.
Эволюция — форма развития природы и общества, состоящая в постепенном количественном изменении, подготавливающем качественные изменения.
Экосистема - единый природный комплекс, образованный живыми организмами и средой обитания.
Эндемики — виды растений и животных, свойственные относительно небольшой территории.
Эпитафия — надпись на надгробной плите.
Эссе — небольшое произведение, прозаический этюд, очерк, представляющий индивидуальную позицию автора в непринужденном, часто парадоксальном изложении о каком-либо объекте.
Этническая территория — территория компактного расселения определенного народа, с которой тесно связано его происхождение и дальнейшая история.
Этническое самосознание — осознание людьми своей принадлежности к определенному народу (этносу). Формируется на основе общего происхождения людей, схожести их языка, культуры, истории, тесно связано с чувством патриотизма, национальной гордости, любовью к своему народу и родине.
Этногенез — процесс формирования и развития этнической общности, ее антропологических, языковых и культурно-бытовых особенностей на всех этапах этнического развития.
Этнос — исторически сложившаяся общность людей, обладающих особенностями языка, культуры, быта и проживающих на одной территории.
Этнография — наука, изучающая материальную и духовную культуру народов; совокупность всех особенностей быта, нравов, культуры какого-либо народа.
Юридика — административно обособленные части городов, которые находились под властью какого-нибудь феодала или церковного учреждения (XVI в.). На жителей юридик не распространялась административная и судебная власть городского самоуправления.
Язычество — религия, основанная на поклонении многим богам.
Л ИТЕРАТУРА
250 асоб з Беларусь У дыялогах культур. Минск : Экоперспектива, 2008.
Акиньчиц, С. Золотой век Беларуси / С. Акиньчиц. Минск : Юни-пак, 2002.
Аксамггау, А.С. 3 душой славянша. Жыцце i дзейнасць 3. Даленп-Хадакоускага /А.С. Аксахптау. Минск, 1991.
Алексеев, Л.В. Археология и краеведение Беларуси в XVI в. -30-е годы XX в. / Л.В. Алексеев. Минск : Бел. навука, 1996.
Археалопя i нум!змат!ка Беларус! : энцыклапедыя. Минск : БелЭН, 1993.
Асветшк! зямл! беларускай : энцыкл. даведшк. Минск : БелЭН, 2001.
Великанов, Ю.С. Сохранение наследия Беларуси / Ю.С. Великанов. Минск, 2009.
Герасименко, Н.П. Маршрутами познания и воспитания /Н.П. Герасименко, С.С. Митрахович. Минск : Мастацкая лггаратура, 2001. Гужалоуск!, А.А. Музе! Беларус! (1918-1941 гг.) / А.А. Гужалоуск!. Минск : НАРБ, 2002.
Гужалоуск!, А.А. Нараджэнне беларускага музея / А.А. Гужалоуск!. Минск : НАРБ, 2001.
Ермалов!ч, M.I. Старажытная Беларусь / M.I. Ермалов!ч. Минск : Мастацкая л!таратура, 1990.
Збор помшкау псторьп i культуры Беларус! : у 9 кн. Минск : БелСЭ, 1984-1988, 1990.
Историческое краеведение Белоруссии : учеб, пособие / под ред. Э.М. Загорульского. Минск : Изд-во БГУ, 1980.
История Беларуси : учеб, пособие / науч. ред. : А.Г. Кохановский, О.А. Янковский. Минск : МП «Беларыт», 1997.
Каханоуск!, Г.А. Рупл!вец нашай старасветчыны Я. Тышкев!ч / Г.А. Каханоуск!, А.Г. Каханоуск!. Минск : Навука i тэхшка, 1991.
Каханоуск!, Г.А. Археалопя i пстарычнае краязнауства Беларус! у XVI—XIX вв. / Г.А. Каханоуск!. Минск : Навука i тэхшка, 1984.
Кисель, В.П. Памятники истории и культуры Республики Беларусь / В.П. Кисель. Минск, 2011.
Клепиков, Н.Е. Культурно-историческое наследие Беларуси / Н.Е. Клепиков. Минск : БГУ, 2008.
Краеведение : учеб, пособие / под ред. А.В. Даринского. М. : Наука, 1987.
Крук, Я. Омволжа беларускай народнай культуры / Я. Крук. Минск : Беларусь, 2001.
Кулемзин, А.Н. Охрана памятников в Беларуси / А.Н. Кулемзин. Минск, 2009.
Локотко, А.И. Историко-культурный потенциал Беларуси / А.П. Ло-котко. Минск, 1999.
Лярский, П.А. Пособие по краеведению / П.А. Лярский. Минск : Выш. шк., 1966.
Ляшук, В.Я. Лпдратурнае краязнауства у школе / В.Я. Ляшук.
Минск : Выш. шк., 1991.
Матюшин, Г.Н. Историческое краеведение : учеб, пособие / Г.Н. Матюшин. М. : Просвещение, 1987.
Мешечко, Е.Н. Географическое краеведение : учеб, пособие / Е.Н. Ме-шечко. Минск : Экоперспектива, 2002.
Мешечко, Е.Н. Краеведение : учеб.-метод. пособие / Е.Н. Мешечко. Брест : БрГУ им. А.С. Пушкина, 2010.
Михайлова, Н.В. Государственно-правовая охрана историко-культурного наследия /Н.В. Михайлова. Минск, 2003.
Музей i развщце Нстарычнага краязнауства. Гродно, 1990.
Мясшкоу, А.Ф. Сто асоб беларускай ricTopbii / А.Ф. Мясн1коу. Минск : Лпдратура i мастацтва, 2009.
Никонова, Н.А. Краеведение / Н.А. Никонова. М. : Academia, 2009. Очерки истории науки и культуры Беларуси IX — начала XX в. / П.Т. Петриков [и др.]. Минск : Навука i тэхшка, 1996.
Памяць : псторыка-дакументальныя xpoHiKi гарадоу i районау Беларус!: в 146 т. Минск : БелСЭ, 1985—2007.
Пилипенко, М.Ф. Возникновение Белоруссии / М.Ф. Пилипенко. Минск : Беларусь, 1991.
Пилипенко, М.Ф. Этнография Белоруссии / М.Ф. Пилипенко. Минск : Выш. шк., 1981.
Прохорчик, А.Ф. Практикум по краеведению / А.Ф. Прохорчик. Минск : Выш. шк., 1981.
Русак, В.У. Крашазнауства i краязнауства : вучэб.-метад. дапам. / В.У Русак. Минск : БДТУ, 2011.
Рябцевич, В.Н. Нумизматика Беларуси / В.Н. Рябцевич. Минск : Полымя, 1995.
Саганов!ч, Г. Нарыс ricTopui Беларуси / Г. Саганов!ч. Минск : Эн-цыклапедыкс, 2001.
Са!тава, B.L Псторыя краязнауства Беларус! : вучэб. дапаможшк / B.I. Саггава. Минск : БДУ культ, i мастац., 2009.
Самусж, А.Ф. Помшк! ricTopbii i культуры Беларус! : вучэб. дапаможшк / А.Ф. Самусж. Минск : Бел. навука, 2004.
Семянчук, А. Беларуска-л!тоуск!я леташсы i польск!я xpoHiKi : вучэб. дапаможшк / А. Семянчук. Гродна : ГрДУ, 2000.
Славутыя 1мены Бацькаушчыны : у 2 т. Минск, 2000; 2003.
Стародуб, К.В. Литературное краеведение в школе / К.В. Стародуб.
М. : Дрофа, 2003.
Строев, К.Ф. Краеведение / К.Ф. Строев. М. : Просвещение, 1974.
Туризм и краеведение / под ред. С.С. Митраховича. Минск, 2009.
Улащик, Н.Н. Введение в изучение белорусско-литовского летописания / Н.Н. Улащик. М. : Наука, 1985.
Ц1тоу, А. Сфрапстыка i геральдыка Беларус! / А. Ц!тоу. Минск : Р1ВШ БДУ, 1999.
Чамярыцк!, В.А. Беларуск!я леташсы як помшк! лпдратуры / В.А. Чамярыцк!. Минск : Навука i тэхшка, 1969.
Шамов, В.П. Полоцк — город древний / В.П. Шамов. Минск : Полымя, 1987.
Шамов, В.П. Памятники Минска / В.П. Шамов. Минск : Полымя, 1991.
Шпилевский, П.М. Путешествие по Полесью и белорусскому краю / П.М. Шпилевский. Минск : Беларусь, 2004.
Энциклопедия природы Беларуси : в 5 т. Минск : БелСЭ, 1983— 1986.
Энцыклапедыя ricTopbii Беларус! : у 6 т. Минск : БелСЭ, 1993—2004.
Этнаграф!я Беларус! : энцыклапедыя. Минск : БелСЭ, 1989.